Wczytuję dane...
Realizacja zamówienia: 2 dni
EAN: 8301076445
Wysyłka od: 15.00 PLN

Psychopatologia życia codziennego. Marzenia senne
Autor: Zygmunt Freud

Wydawnictwo: PWN 1987
Okładka: twarda z obwolutą
Stan: dobry/dobry plus
Uwagi:
brak

O książce:

Wydanie PWN z 1987 roku, łączące Psychopatologię życia codziennego i Marzenia senne, to w istocie podręcznik wejścia w myślenie Freuda – a zarazem w samo jądro nowoczesnej refleksji nad nieświadomością. Teksty te, choć powstałe na początku XX wieku, można dziś czytać jako mitologię ludzkiego umysłu: próbę pokazania, że za każdym przejęzyczeniem, zapomnieniem czy dziwacznym snem kryje się struktura głębsza niż przypadek.

„Czynności omylne” – lapsusy, gubienie kluczy, błędy w zapamiętywaniu – Freud traktuje jak objawy, przez które nieświadomość wysyła komunikat. To myślenie demaskacyjne, które podważa potoczne wyobrażenie o wolnej woli: człowiek nie jest w pełni panem swoich aktów, bo jego psychika przypomina teren przesycony ukrytymi napięciami. Z perspektywy religioznawczej można by powiedzieć: Freud konstruuje świecką wersję rytuału objawienia, tyle że w codziennym języku i gestach zamiast w świętych obrzędach.

Druga część, poświęcona snom, jest nie tylko teorią, ale i praktyką hermeneutyczną. Freud wprowadza tu zasady dekodowania: kondensację, przemieszczenie, symbolikę, które działają jak swoista gramatyka nieświadomości. Sny okazują się „świętymi tekstami” psyche – wymagają interpretatora, który potrafi odróżnić treść jawną od ukrytej. Znowu: to nie tyle opowieść o psychologii, ile projekt antropologii głębi, w której śnienie staje się rytuałem inicjacyjnym wobec własnej nieświadomości.

Lektura obu prac zestawionych w jednym tomie pozwala zobaczyć, jak Freud tworzył nowy mit: mit człowieka uwięzionego w sieci nieświadomych pragnień, który szuka wyzwolenia poprzez interpretację. To nie przypadek, że jego język – pełen anegdot, symboli i narracyjnych obrazów – brzmi dziś bliżej literatury i religijnej hermeneutyki niż ścisłej nauki. I dlatego tom ten pozostaje fascynującym świadectwem – nie tylko historii psychoanalizy, ale także narodzin nowoczesnego sposobu myślenia o tym, co ukryte.